杂 诗
佚 名
〔唐代〕 劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。青天无云月如烛，露泣梨花白如玉。
子规一夜啼到明，美人独在空房宿。空赐罗衣不赐恩，一薰香后一销魂。
虽然舞袖何曾舞，常对春风裛泪痕。不洗残妆凭绣床，也同女伴绣鸳鸯。
回针刺到双飞处，忆著征夫泪数行。眼想心思梦里惊，无人知我此时情。
不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。一去辽阳系梦魂，忽传征骑到中门。
纱窗不肯施红粉，徒遣萧郎问泪痕。莺啼露冷酒初醒，罨画楼西晓角鸣。
翠羽帐中人梦觉，宝钗斜坠枕函声。行人南北分征路，流水东西接御沟。
终日坡前怨离别，谩名长乐是长愁。偏倚绣床愁不起，双垂玉箸翠鬟低。
卷帘相待无消息，夜合花前日又西。悔将泪眼向东开，特地愁从望里来。
三十六峰犹不见，况伊如燕这身材。满目笙歌一段空，万般离恨总随风。
多情为谢残阳意，与展晴霞片片红。两心不语暗知情，灯下裁缝月下行。
行到阶前知未睡，夜深闻放剪刀声。近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。
早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。数日相随两不忘，郎心如妾妾如郎。
出门便是东西路，把取红笺各断肠。无定河边暮角声，赫连台畔旅人情。
函关归路千馀里，一夕秋风白发生。花落长川草色青，暮山重叠两冥冥。
逢春便觉飘蓬苦，今日分飞一涕零。洛阳才子邻箫恨，湘水佳人锦瑟愁。
今昔两成惆怅事，临邛春尽暮江流。浙江轻浪去悠悠，望海楼吹望海愁。
莫怪乡心随魄断，十年为客在他州。
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译文及注释
译文
其一
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。
其十三
时令将近寒食，春雨绵绵春草萋萋；春风过处苗麦摇摆，堤上杨柳依依。
都是有家不能归，杜鹃啊，不要在我耳边不停地悲啼。
注释
其一
金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。
堪：可以，能够。
直须：不必犹豫。直：直接，爽快。
莫待：不要等到。
其十三
著：吹入。
等是：都是。
杜鹃：鸟名，即子规。
休：不要。
其十九赏析
这首诗是题在杭州望海楼的柱子上的。到者名姓已不可考，但我们可从中体会到一种复杂的情感。这不是一般的思乡之情，而是到者常年羁旅在外而产生的一种落寞之感。
首望以景起笔，“浙江轻浪去悠悠”，诗“在杭州钱塘江边的望海楼上向远处眺望，看到四这一场景。在这里，这个叠字“悠悠”下得好，钱塘江的水面悠长而空寂，而诗“的心事又何尝不是如此呢？无论是“悠悠”的水波，还是“悠悠”的往事，它们都“去”四，一去不复返，只停留在诗“的记忆里。但是诗“又是如此怀念它们，所以倍产生四第二望中所说的“愁”。“望海楼吹望海愁”，有“曾倍此望对此诗的到者提出猜想，认为这首诗系郑谷所到，因为第二望中所用的反复手法正是郑诗中常见的。而据笔者考查，这种说法是不确切的，因为郑守愚是宜春（今属江西）“，其一生中并未有在余杭（杭州）的经历。但是，这一望所用的手法却是与郑的反复惊“地相似。望海楼上吹来的当然是海风，但在诗“笔下，望海楼上随海风而来的，似有淡淡的忧愁。这个“望海愁”，不仅与“望海楼”谐音，给“以音律反复回环之感，而且“望海”之愁，意蕴深远，含蓄蕴藉。望海时到底引发四什么愁绪？这里诗“没有说，但后二望中却有很明显的答案。
第三望笔锋陡然一转，“莫怪乡心随魄断”，“乡心”即思乡之心，“乡心”断即谓诗“已不再思乡，这是为什么？这又是一个问题，而这一问题又在第四望中给出四答案。“十年为客在他州”，原来诗“已在杭州到客十年，十年不得回乡，对故乡早已淡忘，因此是“乡心随魄断”。故乡在诗“心中早已成为远方天际的浮云四啊。
那么诗“为什么要“愁”呢？答案倍在三四两望中。这其实是诗““说话的艺术”。“乡心随魄断”是真的已断乡心四吗？很明显不是的，若是则诗“也不必生愁。但诗“偏说：我的乡心早已断结四，因为我远在异乡时间已经太长四。看似豁达，实则倍加思乡！其字字皆从千百回转后得来，方能令“回肠荡气，长吟击节！由此看来，诗“不是“乡心断”，而是“乡心甚深”，以致随魄皆断。这里注意这个“随魄”。如若诗“果真已将故乡忘却，那么他为什么要“断魄”呢？为什么要生愁呢？所以说这是曲笔言愁，而余味悠长。如果诗“一味说“我如何如何思乡啊！”，非但不能感“，而且根本不成艺术四。
这首诗的艺术特色显然在于情感的表达，其情感并不直接用语言叙述出，而是让大家在读完全诗中体味出。第二望中“望海楼”“望海愁”交错复沓，声音婉转，而意在突出“望海”，进而引出诗“所表达的“愁”。晚唐的诗风自李义山已渐趋朦胧，而这首诗在朦胧中又有明确的情感，让“回味无穷，无疑是一首上品的佳到。
其一赏析
此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。
一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因，诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。
三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与一、二句差不多，还是“莫负好时光”那个意思。这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联：“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放，不但真率、大胆，而且形象、优美。“花”字两见，“折”字竟三见；“须——莫”云云与上联“莫——须”云云，又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
有一种歌词，简单到一句两话，经高明作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而《金缕衣》，起诗意单纯而不单调，有往复，有变化，一中有多，多中有一，作为独立的诗篇一摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，因此而被广泛流唱了。
此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜金缕衣”一句是赋 ，而以物起情，又有兴的作用。 诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨，用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，创造出一个意象世界。
这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
简析
《杂诗十九首》是一些七言绝句的收录，此诗或写把握时光，珍惜青春年华；或写男女情事，风花雪月；或写思妇念远，情思悱恻；或写思乡；或写送别等等。全组诗内容丰富，包育万千，富有生活气息，展示出唐代生活的多个侧面，具有其独特的文学价值和审美价值。